초록주의(녹색주의)

석유, 잔치는 끝났다

내일 먹을 음식이 없다면 오늘 내가 먹을 음식을 아껴 내일 자식들을 먹이는 것이 부모의 마음일 것입니다. 먹을 것이 풍족하지 않아 자식들이 배고파 운다고 내년에 농사지을 씨종자로 자식들을 배불리 먹이는 농부는 없을 것입니다. 그런데 우리는 지금 자식들의 목숨을 볼모로 유한한 자원을 흥청거리며 쓰고 있습니다. 하루나 일 년은 생각하면서 십 년 이상은 생각하지 못하는 것은 어찌된 일일까요.

석유를 비롯한 지구의 자원 대부분은 무한한 것이 아닙니다. 그런데 우리는 마치 태양 에너지나 바람처럼 무한히 공급될 수 있는 것인 양 흥청망청 쓰고 있습니다. 회의적 환경주의자의 저자인 비외른 롬보르는 2010년에 물가를 감안해도 유가는 20달러를 유지할 것이라고 예견했지만, 지금 이 말을 믿을 사람은 아무도 없습니다. 지금 유가는 80달러를 넘어 100달러를 넘보고 있습니다. 석유 정점이 이미 왔다고 보는 사람도 있고, 10~15년 뒤면 온다고 하는 사람도 있지만, 경제 성장을 외치고 있는 중국, 인도, 브라질, 러시아 등으로 인해 석유 수요는 꾸준히 늘어나고 있어 이런 전망도 밝지 않습니다. 이제 더 이상 석유를 물 쓰듯이 쓰던 시대는 오지 않을 것입니다. 잔치는 우리 세대에서 끝났고 다음 세대에 남길 것은 설거지와 쓰레기뿐입니다. 이것이 다만 석유 한 가지만의 문제일까요.

무한 경쟁을 바탕으로 한 성장주의 경제는 마치 브레이크가 고장 난 자동차와 같습니다. 지구의 자정 능력으로 해결할 수 있는 범위의 오염까지는, 자원의 생산량이 정점에 오기까지는 브레이크가 고장 난 자동차로 고개를 올라가는 것처럼 별 문제가 없어 보입니다. 그러나 고개를 넘어서면 문제는 심각해집니다. 고개를 넘어갈수록 가속도가 붙고, 낭떠러지로 추락을 저지할 방법은 없어 보입니다. 탑승자 모두 사망에 이를 수 있는 대형 참사가 불 보듯 합니다.

우리 삶의 방식과 성장 위주의 경제 구조를 완전히 바꾸지 않고서 이런 참사를 피할 방법이 있을까요. 이런 참사를 피할 수 있는 유일한 방법은 총제적인 정책의 전환과 강력한 지구적인 연대입니다. 이것이 가능하려면 정책을 바꿀 수 있는 강력하고 세계적 연대가 가능한 정치 세력이 필요하며, 현실 정치상 이는 곧 녹색당을 말합니다.

하지만 아직 대중들의 인식이 부족한 현실에서는 녹생당을 창당하는 것이 무리가 있다는 사람들이 있습니다. 그러나 과연 언제 혁명적 수준의 전환이 현실적 가능성만으로 이루어졌나요. 다가올 재앙은 기성세대에게 책임이 있습니다. 지금도 이미 충분히 늦었습니다. 언제까지 대중들의 인식이 바뀌기만을 기다려야 하나요. 잔치는 우리 세대로 끝내고 설거지와 쓰레기만을 다음 세대에게 물려주는 것은 책임 회피입니다. 우리가 즐긴 잔치의 설거지와 쓰레기는 우리 세대가 말끔히 치우고 다음 세대에 지속가능한 잔치상을 차려주는 것이 부모의 도리가 아닐까요. 이제 우리 모두 녹색당 창당에 힘을 합쳐야 합니다. 다음 기회는 이미 늦습니다. 아니 없습니다.

우리나라에 녹색당이 생긴다면...

1954~1956년경의 한강[사진:브리스톨]

한강에서의 물놀이[사진:서울시]

한강 투신자살[사진:중앙일보]

용산구 동부이촌동 한강 백사장의 1966년 여름 물놀이 모습[사진:동아일보]

1966년 7월 1일의 한강[사진:한영수]

물지게로 한강 물을 길러 먹던 모습[사진:서울시]

1954년 한강에서 얼음 채취하던 모습[사진:임인식]

한강에서 얼음을 잘라 서빙고와 동빙고로 이동했다.[사진:서울시]

한강의 제방[사진:최병성]

수상 보트에 치어 죽은 물고기[사진:안호덕]

제방을 걷어 낸 암사지구의 강변. 모래와 갈대밭이 회복되고 있다.[사진:최병성]

심각한 질병으로 알려진 광우병과 AI 는 지금 우리의 식탁을 위협하고 있다. 사람은 먹지 않고는 살 수 없으므로 안전한 먹을 것이 확보되지 않으면 우리의 생명은 근본적으로 위협을 받게 되는 것이다. 광우병과 AI는 모두 공통적인 특징을 가지고 있다. 모두 대량 소비를 위해 공장에서 상품을 찍어 내듯이 대량 생산되면서 발생했다는 것이다. 대량 생산된 상품이 대량 소비되기 위해선 당연히 가격이 싸야 한다. 상품의 생산 원가를 낮추고 소비자가 원하는 품질을 갖추기 위해 갖가지 방법이 사용된다. 거기에 GMO까지 가세한다.

생명체가 아닌 상품의 경우에는 재료의 성격이 획일화되어 있어 공장식 시스템이 품질 관리에 효과적이지만 생산 과정 등의 환경과 상호작용하는 생명체의 경우는 이야기가 다르다. 소비자가 원하는 연한 쇠고기를 위해서 그리고 살찌우는 데 불필요한 에너지를 줄이기 위해서 운동을 하지 못하게 비좁은 축사에 가두고, 값싸고 고단백의 사료를 먹이기 위해서 초식동물에게 다른 동물의 시체와 분뇨를 넣어서 만든 사료를 사용한다. 거기다 비록 싸구려 사료지만 그 마저 아끼기 위해 성장을 멈추기 전에 살육한다. 굳이 구구절절이 이런 과정을 설명하지 않더라고 그런 끔찍한 방법으로 사람을 키운다면 사람 역시 병에 걸리든가 미쳐버릴 것이다. 미친 소가 나오지 않을 수 없는 미친 시스템인 것이다. 항생제가 그나마 미치지 않고 각종 스트레스로 비실거리는 병약한 소들의 목숨을 이어주고 있다. 닭과 돼지도 별반 다르지 않다. 지금 당장 우리가 광우병과 AI 등의 질병으로부터 안전하다고 해도 대량 생산을 위한 공장식 가축 사육 시스템은 제2, 제3의 광우병과 AI를 언제든지 발생시킬 수 있는 것이다.

그러면 방목으로 행복하게 키우면 어떨까? 국내 소 사육량이 2006년에만 200여만 마리라고 한다. 닭과 돼지를 제외하고 소 한 마리 방목하는 데 2만 제곱미터가 필요하니 소만 방목하는 데 4만 제곱킬로미터인 방목장이 필요하다. 우리나라 땅이 약 10만 제곱킬로미터이니 절반 정도를 방목장으로 만들어야만 행복한 국내 소 생산이 가능한 일이다. 행복한 소를 지금처럼 먹어 입맛이 행복해지기 위해서는 우리의 환경이 그것을 감당할 정도로 버텨낼 수도 없지만 버텨낸다면 우리는 행복한 입맛의 몇 배 이상 불행해져야 한다. 그리고 이런 행복한 소를 수입에 의존해 먹으려 한다면 제3세계 등 다른 나라 사람들의 불행이 전제되야 하는 것이다. 그렇게 생산 된 것을 알고도 우리는 행복하게 먹어야 할까. 또한 공장식 대량 사육으로 생산된 가축은 지금 당장 광우병과 AI로부터 안전해도 사육 과정에서 체내에 축적된 다량의 항생제와 호르몬은 물론 각종 농약과 살충제로부터 안전하지는 않다. 결국 우리가 식탁으로부터 우리의 건강을 안전하게 지키기 위해서는 육식을 가능한 피하고 유기농으로 생산된 채식 위주의 식생활을 해야 한다.

정부는 이번 미국산 쇠고기 수입 사건을 계기로 국민들이 진정 원하는 것이 무엇인지 파악하여 겸허히 수용하고 국가의 근간인 국민들이 종업원이 아니라 주인임을 잊지 말고 진정성을 가지고 모시는 데 노력해야 한다. 또한 더 이상 비슷한 사고가 발생해 국민의 생명을 위협하지 않도록 안전한 먹을 거리를 확보하기 위한 정책과 안전한 식탁을 위해 노력해 줄 것을 촉구한다.

  먼저 인터넷상으로나마 이렇게 만나게 되어서 반갑습니다.

  저는 (준)초록당사람들 운영위원 조상우입니다. 언뜻 생각해 보면 별 것 아닌 것 같지만 무한한 우주의 시간 속에서 이렇게 만나는 것도 보통 인연이 아니라 기적이라는 생각이 듭니다. ^^ 이런 소중한 만남에 제 삶의 큰 변화에 대해 말씀드리고 싶군요.

  우리나라에서뿐만 아니라 세계에서 가장 믿을 수 없는 직업은 정치인이라는군요. ^^; 정상적인(?) 시민의 한 사람인 저도 가장 믿을 수 없는 것이 정치인이고 또 정치였죠. 우리나라에서 자신들의 명예와 권력 그리고 돈을 위해 똘똘 뭉친 집단이 정치인들이라는 색안경을 벗기는 어려울 것 같습니다. 그래서 저는 차라리 NGO단체들을 후원하고 거기서 열심히 활동하는 것이 사회를 올바르게 변화시킬 수 있다고 믿고 나름대로 열심히 활동했습니다. 그렇지만 단지 스스로를 정당화시킬 수 있는 활동이었지 시민들을 변화시키거나 사회를 변화시키기에는 너무나 부족함을 느꼈습니다.

  그러던 어느 날 한 모임을 통해 (준)초록당사람들의 전신인 초록정치연대를 알게 되었습니다. 정치에 별 관심이 없던 터였는데 단 한 마디의 소개말에 저는 회원 가입을 하게 되었습니다. 기존 정치 집단에서는 생각할 수도 없었던 방식이고, 어느 NGO단체에서조차 시도하지 않았던 방식이라 저는 정말 그런 것을 실현하는 단체가 있다는 것에 놀랐습니다. 그것은 바로 최고의사결정기관인 운영위원회의 위원을 제비뽑기로 뽑는 것이었습니다. 이런 방식이 저는 정치가 정치 본래의 목적에서 벗어나지 않고 부패하지 않기 위해 필요한 제도라고 보았습니다.

  현 정치의 문제는 똑똑한 사람들이 넘치지만 믿을 수 있는 사람이 드물고 자신만 능력이 있고 대부분의 사람들은 능력이 없다고 믿는 데서 발생하는 것 같습니다. 회사의 동료 결혼식 때 주례를 보던 목사님의 말씀이 생각나는군요.

  “결혼하는 당사자나 여기 있는 분들은 누구나 대통령이 될 능력이 있는 분들입니다.”

  또, 미국에서 몇몇 사람들에게 어떤 종교단체에서 구세주에 대한 계시가 있었는데 그 계시대로 찾은 사람이 바로 당신이라는 실험을 했습니다. 그러면서 그에게 단체를 이끌 말씀을 부탁했더니 놀랍게도 대부분의 사람들이 정말 누가 들어도 구세주처럼 훌륭한 말을 했다고 하더군요.

  저는 사회 변혁은 실천에서부터 시작한다고 믿고 있지만 그 실천이 다른 사람에게 주는 영향이 세상의 변화 속도에 따라가지 못함을 NGO활동을 통해 뼈저리게 느끼고 있습니다. 과거 자율적으로 실시해 실패했던 쓰레기분리수거가 쓰레기종량제라는 정책을 통해 성공한 사례를 보면서 올바른 정책을 만들어 내는 정치의 중요성을 깨닫게 되었습니다.

  정치가 생활과 분리된 것이 아니라 굶주리게도, 밥을 먹게도, 병을 주기도, 약을 주기도 한다는 것을 IMF를 통해 일반 시민들도 알게 되지 않았나 싶습니다. 개인이 아무리 정직하게 열심히 살아도 잘못된 정책이나 제도 안에서는 무력한 존재임을 많은 분들이 고통을 통해 느꼈을 것입니다. 그런 고통이 또 진행되고 있습니다.

  부패하고 무기력한 정치로부터 벗어나 믿을 수 있고 이 나라의 진정한 주인으로서의 권리를 행사하기 위해서는 촛불에서처럼 각자가 올바른 정치를 만드는 데 참여해야만 가능하지 않을까요. 남들이 하지 않는다면 나라도 한다는 실천이 우리가 꿈꾸는 아름다운 세상을 현실화시킬 수 있다고 저는 생각하고 그런 사람들이 (준)초록당사람들에 모여 작은 씨앗이라도 뿌리고 가꾸려 합니다.

작은 씨앗 하나가 큰 열매를 맺지는 못해도 썩어서 거름이라도 된다는 마음으로 함께해 주신다면 우리 모두는 그만큼 더 행복에 한 걸음 더 가까워지는 것이라 생각합니다. ^^

- 초록당사람들(http://www.koreagreens.org)